ΠΡΟΒΟΛΕΣ ΣΕΛΙΔΑΣ

TRANSLATE

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Thesska Katerina. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Thesska Katerina. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Πέμπτη 17 Νοεμβρίου 2022

Ο Τοίχος με τα Κάγκελα...


Thesska Katerina:
"Κι ο κόσμος να σου φέρνει να φας το μεσημέρι —κοφίνια ολόκληρα— πράγμα που εσύ το είχες ξεχάσει, γιατί είσαι παιδί και βράζει το αίμα σου,
να σου φέρνει να πιεις, να φορέσεις,
κι οι μεγάλοι που εσύ τους θεωρούσες αυστηρούς κριτές —και ήταν, βέβαια— για κείνα τα μαλλιά, τα γένια, τα ρούχα και τους εκνευριστικούς ίσως τρόπους σου,
να στήνονται βουρκω­μένοι στα απέναντι πεζοδρόμια, και να μην εννοούν να το κουνήσουν, μολονότι αυτοί σαν ξεσκολισμένοι διακρίνουνε καθαρότερα από σένα την ΕΡΠΟΥΣΑ απειλή,
τις φυσιογνωμίες που έχουν συρρεύσει, τις μυστικές κινήσεις και τα βλέμματα.

Όπως στη Νομική όπου είχαν ξαγρυπνήσει οι γονείς όλη τη νύχτα, ζαρωμένοι μες στην ψύχρα στις γωνιές των δρόμων, κι άλλοι γύρω απ’ το εκκλησάκι του παλιού νοσοκομείου, που έχει στεγάσει πολλή δυστυχία κατά καιρούς, κρατώντας αναμμένα κεριά, για να τους βλέπουν αποπάνω τα παιδιά και να παίρνουν κουράγιο,
και τα κεριά να τα σβήνει πότε ο αέρας και πότε «οι αντιφρονούντες» —τι όρος κι αυτός, Θεέ μου!— αλλά κι οι ταξιτζήδες να ’χουν αφήσει τα αγώγια και να ’χουν κάνει μια αλυσίδα αδιάσπαστη με τις πλαφονιέρες [...].

Και να ’ναι πάλι απόγευμα, και μάλιστα κατάλληλο για βολτίτσα, μα εσύ να φωνάζεις πάντα πάνω στα κάγκελα, υψώνοντας τολμηρά πανό και σημαίες σ’ όλες τις επάλξεις, της Πατησίων, αλλά και της Στουρνάρα, της Μπουμπουλίνας και της Τοσίτσα.

Και μέσα στα πολύπλοκα κτίρια, τα νεοκλασικά και τ’ άλλα, που τώρα κρύβονται απ’ το κορμί σου, και αύριο,
τον άλλο Νοέμβρη, δεν θα φαίνονται απ’ τα λουλούδια,
εσύ να μοιράζεις σοφά τις δουλειές, να ετοιμάζεις συσσίτιο, να τακτοποιείς τον ύπνο, τις βάρδιες, τις συνελεύσεις, τη μουσική, μα και το νοσοκομείο για τους πληγωμένους, που με μαθηματική ακρίβεια προβλέπεις.

Και να ετοιμάζεις ραδιοφωνικό σταθμό, το μέγα αναπάντεχο όπλο σου και δίδαγμά σου, τυλίγοντας μας ξαφνικά μέσα στους χίλιους κύκλους σου, εσύ που σε είχανε για ανέμελο, για παιδί ακόμα, που δεν πιάνουν τα χέρια του ή και για χίππυ.
Και να ’στε μέσα πιο σοφοί και απείρως πιο δίκαιοι απ’ τους μεγάλους, που κάτι, βέβαια, κάνανε κι αυτοί στον καιρό τους, καιρό πολύ χει­ρότερο απ’ τον δικό σας.

Όχι σ’ αυτά τα κάγκελα, είναι αλήθεια, σε άλλους τοίχους και σε άλλες μάντρες στημένοι, μα και στους ίδιους μεγάλους δρόμους, σ’ αυτές τις τρεις τέσσερις αρτηρίες, ξέστηθοι, ξαρμάτωτοι, μπροστά στα τανκς του κατακτητή.
[…]
Κι όσο πέφτει η νύχτα της δεύτερης μέρας, της Πέμπτης, η φωνή σου να γίνεται πιο δυνατή. Έχουν προστεθεί άλλωστε χιλιάδες νέες φωνές. Κι η μελωδία σου να φτάνει ως τα Εξάρχεια, την Αλεξάνδρας, τη Βάθης και την Ομόνοια.

Και να ξέρεις —και το ξέρεις— πως τώρα μες στη νύχτα κάτι σου μαγειρεύουν, κάτι μαζεύτηκαν σε αίθουσες κατάκλειστες και λεν για σένα, κάτι, γιατί το παράκανες πια και με το πείσμα σου τους έχεις εκφο­βίσει.

Σε είχαν περάσει για παιδί, που θα του περάσει, και θα το στρώσουνε αυτοί αργότερα, μα τώρα βλέπουν άλλα, πολύ ακατανόητα γι’ αυτούς.

Τι θέλεις, επιτέλους, παλιόπαιδο, τι σου λείπει;
Την Παρασκευή απλώθηκες και στην Πατησίων, σ’ όλο το κατάστρω­μα της οδού.
Δεν χωράς, δεν χωράτε, πια μέσα. ΑΠΟΨΕ ΠΕΘΑΙΝΕΙ Ο ΦΑΣΙΣΜΟΣ! 
φωνάζεις, γιατί το νιώθεις πως, ανεξάρτητα απ’ το τι θα γίνεις εσύ, ο αγώνας σου φτάνει σε μια ολοκλήρωση.
Άλλωστε τα μηνύματα που καταφτάνουν είναι σπουδαία· όπου αλλού υπάρχει πανεπιστήμιο, οι νέοι έχουν ξεσηκωθεί: Θεσσαλονίκη, Πάτρα, Γιάννενα.

Η τελευταία εικόνα που μου έμεινε είναι από το βράδυ της Παρασκευής, όπου στον περίβολο και την Πατησίων γινόταν πια πανηγύρι.
Δεν υπήρχε καθόλου το μούδιασμα της πρώτης ή της δεύτερης βραδιάς, ήταν κάτι σαν φινάλε.

Τα κάγκελα φορτωμένα σημαίες και πανό.
Τα πανό έδειχναν αυτά που φώναζες κι ό,τι άλλο δεν μπορούσε να γίνει ρυθμός.

Ο ρυθμός και το στραφτάλισμα κρατούσε θαμπωμένους τους περαστικούς. Φαντάζομαι, και μάλλον δεν πέφτω έξω, πως κι αυτοί που σε κρυφοπαρακολουθούσαν θα είχαν συνεπαρθεί.
Επάνω στην Πύλη, αυτήν που μέλλονταν αργότερα να την γκρεμίσει το τανκ, τα πιο ζωηρά παιδιά ανεβασμένα έπαιρναν τα συνθήματα απ’ τα μεγάφωνα και κουνώντας όπως οι μαέστροι τα χέρια μετάδιναν τον παλμό τους στα πλήθη.

Κι όμως παρ’ όλη την πανηγυρική ατμόσφαιρα και την κυριαρχία σου στο πέρασμα εκείνο, δεν μπορούσε κανείς φεύγοντας να μην έχει μαύρα προαισθήμα­τα.

Εξάλλου λένε πως τις ώρες αυτές είχαν αρχίσει να πέφτουνε οι πρώ­τες σφαίρες από αθόρυβα πιστόλια.
Πάντως μέσα σ’ εκείνον τον αλαλαγ­μό τίποτε τέτοιο δεν ξεχώριζε. Τώρα εκ των υστέρων, όταν το σκέφτεται κανείς, αισθάνεται κάπως άσχημα στην πλάτη του ή στην κεφαλή του.
Οι πυροβολισμοί πύκνωσαν αργότερα, απ’ τη μια στιγμή στην άλλη, σαν έπεσε η νύχτα και ήταν πάρα πολλοί, χιλιάδες, πολύ περισσότεροι απ’ τους αριθμούς που ομολογήθηκαν. Μαζί μ’ αυτούς και άφθονα δακρυγόνα.
 Μα η φωνή σου εξακολουθούσε ν’ ακούγεται κι ο σταθμός σου να εκπέμπει.
Ελπίσαμε πως θα σταματήσει γρήγορα αυτό το ξέσπασμα.
Δεν ήταν δυνατό να πυροβολούν απάνω σου. Αν σκοτώσουν εσένα, τότε τι θ’ απομείνει σ’ αυτή τη χώρα;
[…]
Κι ύστερα το γρήγορο ποδοβολητό μες στα δρομάκια των Εξαρχείων. Κι από πίσω το άλλο ποδοβολητό, νεανικό κι αυτό, σπιρουνισμένο από κοφτές διαταγές.

Αλλά εσύ είσαι κιόλας στοιβαγμένος μέσα στα σπίτια μας, αναλήφτηκες μέσα στα απρόσωπα διαμερίσματα μας, και κάνεις με τη σειρά τηλε­φωνήματα στους δικούς σου, τους ξετρελαμένους απ’ την ανησυχία πως είσαι καλά και θα πας το πρωί στο σπίτι.

Άφησες όμως κάτι ματωμένες δαχτυλιές στο τηλέφωνο, που καιρό κάναμε να τις σκουπίσουμε.
Και μιλάς σιγά και σεμνά, καθώς αρμόζει σε νέους που βρίσκονται σε ξένο σπίτι.
 Εσύ ήσουνα που φώναζες τόσο;
Κι ο ένας σας είναι γιατρός, κι ο άλλος αρχιτέκτων, κι ο τρίτος νομικός, κι ο τελευταίος μαθητής ακόμα. Και δεν θέλεις να φας, ούτε να πιεις κάτι, να κοιμηθείς μόνο λίγο, όπως αυτοί που πολεμήσαν.

Και φεύγεις το πρωί, χωριστά απ’ τους νέους φίλους σου, κι εμείς σε λίγο φεύγουμε για τη δουλειά μας.
Και στη γωνιά μάς ψάχνουνε την τσάντα.
Ήρθε ο καιρός να γίνουμε και ύποπτοι. Ένα ελικόπτερο πετάει πάνω απ’ τα κεφάλια μας. Και στη στροφή αίματα και πιο πέρα άλλα αίματα και πολλά χαρτιά κι αποκαΐδια — κειμήλια ιστορικά που χαθήκαν.
Μπό­ρεσες άραγε να ξεγλιστρήσεις;
[…]
Θα ’θελα ν’ αναφέρω κάποιους στίχους, ένα επίγραμμα· να το σκαλί­σω νοερά, τουλάχιστο, στον τοίχο με τα κάγκελα.

Όμως εγώ ένας φιλόλο­γος, ένας δάσκαλός σου —δεν ξέρω κατά πόσο άξιος— έχω κυρίως στο νου μου αρχαία επιτύμβια επιγράμματα, απ’ αυτά που είναι κατάφορτο το γειτονικό Μουσείο και που όσο κι αν είναι καίρια και σεμνά, δεν απο­δίδουν πια τις περιστάσεις.

Μιλούν για τόξα και ακόντια, ενώ εδώ θέρι­σαν πολυβόλα.
…"
Γιώργος Ιωάννου,
Ο τοίχος με τα κάγκελα


Τρίτη 15 Μαρτίου 2022

#ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: Το "μεροκάματο" των Μισθοφόρων - Δολοφόνων του Πολέμου



Thesska Katerina:

Τις τελευταίες μέρες διαβάζουμε εγκώμια σε στήλες εφημερίδων για "εθελοντές" μισθοφόρους που πάνε να πολεμήσουν στην Ουκρανία. 
Λίγο πολύ τους παρουσιάζουν ως ήρωες πολέμου.
 Ο μισθός τους είναι 60.000 ευρώ! 
Μπορεί η Ουκρανία να πληρώνει τέτοια ποσά για 16.000 κοπρόσκυλα που πήγαν εκεί να σφάζουν τους ίδιους τους Ουκρανούς;
Ξέρετε πολλούς ήρωες, εθελοντές, ακτιβιστές, αγωνιστές των δικαιωμάτων, να πληρώνονται 2000 ευρώ τη μέρα για να είναι "ήρωες"; 
Εγώ ξέρω οι αληθινοί ήρωες δίνουν και τη ζωή τους αμισθί.

Όλοι αυτοί οι πληρωμένοι δολοφόνοι από διάφορες χώρες, "βετεράνοι πολέμων" προέρχονται από ομάδες παραστρατιωτικών και ακροδεξιών, που εμφανίζονται ως «εθελοντές» και τα δυτικά ΜΜΕ τους ηρωποιούν! 
Είναι κοινοί εγκληματίες, υμνητές του ναζισμού, με εμπειρία στο μακέλεμα λαών.

Στις χώρες που έγινε η Αραβική Άνοιξη, που έφερε βαρύ χειμώνα στους λαούς της Μέσης Ανατολής, πήγαν αυτοί οι ΝΑΤΟικοι μισθοφόροι ως απελευθερωτές των λαών που "καταπιέζονταν", προέβησαν σε μαζικές δολοφονίες αμάχων για ασήμαντους λόγους, λεηλάτησαν σπίτια και αρχαιολογικούς χώρους.

Στη Μαριούπολη οι ναζιστικές ορδές του ουκρανικού στρατού (που βρίσκονται εκεί για να προστατεύσουν υποτίθεται τους αμάχους) λεηλατούν τα σπίτια των Ουκρανών και όποιον αντιστέκεται τον σκοτώνουν. 
Χρησιμοποιούν όποιον έμεινε στην πόλη ως ασπίδα και σκοτώνουν όποιον προσπαθεί να διαφύγει.
Ο επικεφαλής των διαπραγματεύσεων της Ουκρανίας είναι ένας πρώην μισθοφόρους πολέμου που πολέμησε στη Γεωργία.

Η Ρωσία του επίσης φασίστα Πούτιν (φανατικός οπαδός Ρώσων ιδεολόγων ναζιστών) χρησιμοποιεί μισθοφόρους.
 Έχει κανείς την ψευδαίσθηση ότι αυτοί οι μισθοφόροι της Ρωσίας μπούκαραν στην Ουκρανία για να την αποναζιστικοποιήσουν; 
Η Ρωσία να αποναζιστικοποιήσει πρώτα τη δική της κυβέρνηση και μετά να ασχοληθεί με τους άλλους.

Ο επικεφαλής της Ρωσίας στις διαπραγματεύσεις (Μεντίσκι) είναι ένας ακραίος εθνικιστής ο οποίος απαίτησε την απομάκρυνση της σωρού του Λένιν από το Μαυσωλείο και κάποια χρόνια πριν διέταξε την εκταφή πτωμάτων των "σταλινικών εκκαθάρισεων", αλλά προς μεγάλη του απογοήτευση τα πτώματα ήταν στρατιώτες του κόκκινου στρατού που σκοτώθηκαν από Φινλανδούς στον Β ΠΠ....

Και τώρα πάμε στη "δική μας" Χρυσή Αυγή. 
Η οποία τηρεί στάση ουδετερότητας. 
Ποια από τις δύο φασιστικές κυβερνήσεις να διαλέξει; 
Παρότι το Ταγμα Αζοφ και ο Δεξιός Τομέας είναι ιδεολογικά αδέλφια της Χρυσής Αυγής, αυτή κυρίως γέρνει προς τον Πούτιν γιατί από εκεί τα παίρνει:
    "Μιλώντας το 2016 στο Eurozine και τον Κώστα Ζαφειρόπουλο, ο Αντρέ Ταρασένκο, τότε αρχηγός του Δεξιού Τομέα, του ουκρανικού ακροδεξιού κόμματος, ερωτήθηκε μεταξύ άλλων και για τις σχέσεις του κόμματος με τη Χρυσή Αυγή. 
«Είχαμε κάποια επαφή στο παρελθόν», είπε, «όμως τη διακόψαμε, επειδή είναι με το μέρος του Πούτιν, που χρηματοδοτεί τα περισσότερα ακροδεξιά κόμματα στην Ευρώπη, όπως εκείνο της Λεπέν».
Συμπέρασμα: η Χρυσή Αυγή δεν διέκοψε τις σχέσεις της γιατί ο Δεξιός Τομέας είχε κάνει εγκλήματα εις βάρος των Ελλήνων ομογενών (που είχε κάνει και οι Έλληνες φασίστες σήμερα"κλαίνε"), 
      αλλά γιατί έπαιρνε δάνεια από τον Πούτιν.

Έτσι λοιπόν τα ακροδεξιά μορφώματα σε όλο τον κόσμο αποδεικνύονται χρήσιμα εργαλεία για όποιον θέλει να εισβάλει σε μια χώρα.  
Όλες οι επεμβάσεις του ΝΑΤΟ τα προηγούμενα χρόνια έγιναν με αφορμή εθνοκάθαρσεις, καταπιεστικές κυβερνήσεις, μειονότητες κλπ. Με το ίδιο πρόσχημα εισέβαλε τώρα η Ρωσία.
Κρύβουν και οι δύο πλευρές όμως τη βασική αιτία: 
το μοίρασμα του ορυκτού πλούτου, της Ενέργειας.

Τα αποδεδειγμένα εγκλήματα των ναζιστών στην ανατολική Ουκρανία τα προηγούμενα χρόνια ήταν βούτυρο στο ψωμί του Πούτιν για να δικαιολογήσει την εισβολή.
Οι αναλυτές κάνουν λόγο για το πρώτο βήμα ενός Γ ΠΠ. 

Η σωστή πλευρά της Ιστορίας σε αυτόν τον πόλεμο για τον ελληνικό λαό και για τους λαούς όλου του κόσμου είναι
να αγωνιστούν ενάντια στον εθνικισμό-φασισμό και τις ιμπεριαλιστικές συμμαχίες των μπουρζουάδων.

ΥΓ: Ένα μήνα πριν η παράνομη εγκληματική οργάνωση Χρυσή Αυγή διοργάνωσε στη Θεσσαλονίκη στα γραφεία της, υπό το κάλυμμα του Ιερού Λόχου, συζήτηση με θέμα "την Αυτονομία της Βορείου Ηπείρου μας"! 

Βγάλτε τα συμπεράσματά σας για το πώς στρώνουν το έδαφος για την αποσταθεροποίηση μιας περιοχής με την αναβίωση του εθνικισμού.

https://www.facebook.com/DionGiatrelou/posts/168700122166370?comment_id=168876205482095


Πέμπτη 5 Μαρτίου 2020

ΠΕΡΙ ΘΩΡΑΚΙΣΗΣ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΑΠ ΤΟ ΚΟΡΟΝΟΪΟ...ΔΕΙΤΕ ΓΙΑ ΤΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΚΡΟΥΣΜΑΤΑ


Περί θωράκισης 1η Παρέμβαση: 
Στον ΕΟΔΥ (Εθνικός Οργανισμός Δημόσιας Υγείας) πρόεδρος είναι ένας οικονομολόγος της Βοστώνης (εδώ μου κάνει εντύπωση η πληροφορία αυτή).

Αυτοί λοιπόν οι έγκριτοι "επιστήμονες" αποφάσισαν ότι ο κορονοιός δεν κολλάει με την θεία κοινωνία, οπότε οι πιστοί σε μια εκκλησία ΑΦΟΒΑ μπορείτε να γλείφετε το ίδιο κουτάλι (εδώ έβαλε το χέρι της η εκκλησία).
***
Όμως οι πιστοί την ίδια ώρα πρέπει να προσέχουν να μην γλείφουν τίποτα άλλο γιατί ο ιός μεταδίδεται από τα πάντα πλην της μετάληψης.

Ο κορονοιός μεταδίδεται μέσω και του καρναβαλιού που είναι ειδωλολατρικό έθιμο για αυτό και ακυρώθηκαν όλα, αντιθέτως δε μεταδίδεται μέσω χριστιανικού εθίμου, παρότι έχει φοβερή μεταδοτικότητα.

Στις μουσουλμανικές χώρες που τις θεωρούμε μπασκλασαρία και υπό, απαγορεύτηκε το προσκύνημα και οι θρησκευτικές συγκεντρώσεις. Εδώ όμως έχουμε ισχυρό θεό και ΕΟΔΥ, οπότε είμαστε στα πρόθυρα αναμετρήσεων δύο μεγάλων θεών για το ποιος θα επικρατήσει επί του κορονοιού.

Ο ΕΟΔΥ, αυτοί οι έγκριτοι επιστήμονες όπως σας έλεγα, νωρίτερα είχαν αποφανθεί με στόμφο ότι ο 66χρονος προσκυνητής που ταξίδεψε στο Ισραήλ δεν αποτελεί ύποπτο κρούσμα (εδώ έβαλε το χέρι του το Ισραήλ) γιατί το Ισραήλ λέει δεν αποτελεί χώρα υψηλού κινδύνου (αποτελεί όμως κίνδυνο για τους Παλαιστίνιους).
Επέμενε ο ΕΟΔΥ, να μην σταλεί δείγμα στο Ινστιτούτο Παστέρ.

Οι νοσοκομειακοί γιατροί Αμαλιάδας επικοινωνούσαν με τους έγκριτους του ΕΟΔΥ κι αυτοί επίμονα αρνούνταν να αποσταλεί δείγμα του 66χρονου (εδώ ο θεός να βάλει το χέρι του να μας φυλάει από τέτοιους επιστήμονες σαν του ΕΟΔΥ!)

Τελικά το γκρουπ που πήγε στο Ισραήλ δεν είχε το θεό του και νόσησε όλο από τον κορονοιό, αν όμως επέλεγε να κοινωνήσει σε μια τοπική εκκλησία αντί να τρέχει για θρησκευτικό τουρισμό (εδώ ο θεός τους τιμώρησε), τώρα δε θα ήταν κανείς τους άρρωστος (σύμφωνα με τα θεία και τον ΕΟΔΥ) και μεις θα χαμε το κεφαλάκι μας ήσυχο.

Τι έχετε να πείτε για όλα αυτά άθεοι;

Thesska Katerina

Περί θωράκισης 2η Παρέμβαση: 
O Γιατρός
-Gerasimos Grammatikopoulos:
Ο ΕΟΔΥ δινει υπευθυνες ιατρικες οδηγιες για την μεταδοση ; 
Αν ισχυει κιολας αυτο που ειπε θεραπων ιατρος για το 9ο περιστατικο 
-πως ζητουσαν επιμονα να στειλουν δειγμα και ο ΕΟΔΥ ελεγε πως δεν χρειαζεται...
και δεν εχω λογο να μην τον πιστεψω, ε τοτε...
ΝΑ ΧΕΣΩ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΘΩΡΑΚΙΣΗ ΤΟΥ ΨΗΛΟΥ! 
Κατοσταρα θα φαμε και double score... Μπραβο μας!
(...)
Απο την Πεμπτη ειχαν ειδοποιηθει για πιθανα υποπτα περιστατικα και ελεγαν "μπα μωρε, οχι... δεν ειναι".

***

ΕΟΔΥ: Ο κορωνοϊός δεν μεταδίδεται με την θεία κοινωνία:


Και εχει και συνεχεια..:
Tο thebest πήρε τηλέφωνο στον ΕΟΔΥ και μας είπαν ότι μπορούμε να κοινωνήσουμε άφοβα!





O Γιατρός
Gerasimos Grammatikopoulos
7/3/2020 · 
Πριν δεκα μερες εγραφα:
"...Και επαγωγικα σκεφτομαι, ερχεται και Πασχα σε ~40 μερουλες που απο και κλειεται να εχει σφυριξει ληξη συναγερμου... ο επιταφιος και οι εκκλησιες της μεγαλης εβδομαδας δεν ειναι συνωστισμος και δη σε κλειστο χωρο; Για οποιον δε ειναι τοσο θρασυς που εχοντας συμπτωματα δεχθει και το κοινο κουταλακι της κοινωνιας... εμ σορρυ, αλλα οχι: μην μπλεκουμε επιστημη και πιστη, ειναι σαν το λαδι και το νερο - δεν ανακατευονται."
Καποιοι τοτε μου την επεσαν, οτι ταχα βιαζομαι να εγειρω το ζητημα, οτι προκαλω τζαμπα ανησυχιες με σκοπο να πληξω την εκκλησια. 
Οχι, δεν εχω ιδεες μεγαλειου για να νομιζω οτι ειμαι τοσο σημαντικος, ημουν απλα σιγουρος οτι το ζητημα θα το βρισκαμε μπροστα μας. 
Και τωρα που το βρηκαμε;
Η επιστημη δεν εχει καμια δουλεια να ανακατευεται με την μεταφυσικη. 
Στον φυσικο κοσμο, το αλκοολουχο διαλυμα 17% δεν θα σταματησει τον ιο να μεταδοθει μεσω κοινων σκευων. 
Στον φυσικο κοσμο, μισοσκοτεινες αιθουσες, με κλειστα παραθυρα και γεματες πεπαλαιωμενο, πορωδες ξυλο ειναι πρωτης ταξεως ευκαιριες μεταδοσης. 
Αυτα λεει η επιστημη. 
Αραγε οι συναδελφοι, μεγαλυτερης ή μικροτερης αιγλης, που βγηκαν να υποστηριξουν το αντιθετο χωρις ιχνος επιστημονικου λογισμου, χαιρονται που περιφερονται οι δηλωσεις τους απο φονταμενταλιστικη ιστοσελιδα σε ιστοσελιδα ως τοτεμ; 
Συμφωνουν με την καταχρηση του "επιχειρηματος εξ αυθεντιας" στην επιστημη τους και δη, να ειναι οι ιδιοι το "επιχειρημα" αυτο; 
Προσωπικα θα ντρεπομουν...
Και ξερω το επιχειρημα που σκεφτεστε πολλοι:
 "αφου εκεινος πιστευει, εσενα τι σε κοφτει τι θα κανει;" 
Μα απο την αρχη σας λεω πως δεν με κοφτει η ατομικη προστασια. 
Απο την αρχη σας λεω πως πρεπει να σκεφτομαστε αλτρουϊστικά αν εχουμε την παραμικρη ελπιδα να καθυστερησουμε την εξαπλωση του ιου τοσο οσο να αντεξει τον επιπλεον φορτο το - ηδη διαλυμενο - ΕΣΥ.
 Με εναν ιο υψηλης μεταδοτικοτητας και μακρας επωασης κατα την διαρκεια της οποιας μεταδιδεται σιωπηρα, το θεμα μου δεν ειναι αν θα αρρωστησει ο ιδιος ο πιστος αλλα σε ποσους ακομα θα το μεταδωσει πριν εμφανιστουν τα συμπτωματα στον ιδιο και θεσει εαυτον σε καραντινα. 
Προκειται για το ιδιο ακριβως σκεπτικο βασει του οποιου συμφωνησα με την ματαιωση των καρναβαλικων εκδηλωσεων και ακομα περισσοτερο τον συνωστισμο σε κλαμπ και κεντρα διασκεδασης. 
Αν νοιαζεστε για τον εαυτο σας, νοιαστειτε πρωτα για τους συνανθρωπους σας, φοβηθειτε μηπως τους κολλησετε εν αγνοια σας και παρτε τα καταλληλα μετρα για αυτο.
Δεν ειναι θεμα πιστης ή αθεϊας ή αγνωστικισμου. 
Οπως δεν ηταν θεμα "καρναβαλικης θερμης" ή αντικαρναβαλικης διαθεσης και μουσικων προτιμησεων. Ξερω πως γινομαι δυσαρεστος σε πολλους, αλλα η δημοφιλια μιας αποψης δεν μπορει να κρινει την ορθοτητα ή μη αυτης οταν μιλαμε για επιστημη.
 Στο κατω-κατω αν σφαλω και υπερβαλλω, απλα καποιοι θα χασουν καποιες λειτουργιες:
 λετε να θυμωσει ο Θεος για αυτο; 
Αν ομως εχω δικιο, θα ρισκαρουμε την καταρρευση του ΕΣΥ, και τοτε θα πεθανει αθωος κοσμος και οχι μονο απο COVID-19 αλλα και το τροχαιο με την μηχανη που δεν θα βρισκει κλινη ΜΕΘ
.
ΣΚΕΦΤΕΙΤΕ ΤΟ, ΝΟΙΑΣΤΕΙΤΕ ΓΙΑ ΤΟΝ ΔΙΠΛΑΝΟ ΣΑΣ
************************ 




ΟΕΝΓΕ

Για τις δημόσιες δηλώσεις κάποιων γιατρών για τον κορονοϊό

Σε ανακοίνωσή της για δημόσιες δηλώσεις κάποιων γιατρών για τον κορονοϊό, η Ομοσπονδία Ενώσεων Νοσοκομειακών Γιατρών Ελλάδας (ΟΕΝΓΕ), «εκφράζει τον έντονο προβληματισμό της για δημόσιες δηλώσεις κάποιων γιατρών που με απαράδεκτο τρόπο υποτάσσουν την επιστημονική αλήθεια στις προσωπικές θρησκευτικές τους πεποιθήσεις, χρησιμοποιώντας έτσι αδόκιμα τους επιστημονικούς τους τίτλους για να παραπληροφορούν την κοινή γνώμη  για σοβαρά θέματα δημόσιας υγείας».
«Όπως έχει ήδη τονιστεί», συνεχίζει η ανακοίνωση, «η μετάδοση των τρεχουσών εποχικών ιώσεων αναπνευστικού (κορονοϊού και γρίπης) γίνεται με σταγονίδια που εκπέμπονται από τη στοματοφαρυγγική κοιλότητα και τη μύτη πασχόντων.  Γι' αυτό συνιστώνται τα αναγκαία προφυλακτικά μέτρα. Οι συστάσεις αυτές φυσικά και δεν περιλαμβάνουν εξαιρέσεις για λόγους θρησκευτικούς, μυστηριακούς ή μεταφυσικούς».
Όπως υποστηρίζει η ΟΕΝΓΕ, «είναι απαράδεκτο να σιωπούν για τέτοιες αντιεπιστημονικές δηλώσεις τόσο η ηγεσία του αρμόδιου κρατικού οργανισμού (ΕΟΔΥ), όσο και η ηγεσία του Πανελλήνιου Ιατρικού Συλλόγου (ΠΙΣ)». 
«Οι νοσοκομειακοί γιατροί της χώρας», καταλήγει η ΟΕΝΓΕ, «είμαστε στην πρώτη γραμμή υπεράσπισης της υγείας του λαού και σε ότι αφορά την άσκηση της ιατρικής και σε ότι αφορά την αγωνιστική διεκδίκηση αποκλειστικά δημόσιας, απολύτως δωρεάν, καθολικής, ισότιμης περίθαλψης.
Θα είμαστε και στην πρώτη γραμμή υπεράσπισης της επιστημονικής αλήθειας ενάντια στη μεταφυσική και στον κάθε προέλευσης σκοταδισμό».

Δευτέρα 30 Δεκεμβρίου 2019

,,ΔΙΠΛΑ ΜΑΣ...ΑΓΡΥΠΝΑΕΙ ΤΟ ΙΔΙΟ ΑΣΤΕΡΙ..,,

Το ιστορικό ενός τραγουδιού. Ύμνος στο διεθνισμό και τη συντροφικότητα.
(Για όσους "φωτίζουν το δρόμο μας οι σελίδες απ' το κομμουνιστικό μας Μανιφέστο")

«Το 1978 διάβασα τον "Ριζοσπάστη" ένα πρωί και έπεσε το μάτι μου σε ένα ποίημα, το οποίο πραγματικά μου 'κανε μεγάλη εντύπωση, υπογραφόταν Άλκης Αλκαίος. Μέσα σε δυο μέρες το είχα μελοποιήσει, με τίτλο "Φλεβάρης 1848".
Έψαχνα να τον βρω, τίποτα. Διότι αυτό δεν ήταν το όνομά του, το όνομά του ήταν - όπως έμαθα μετά - Βαγγέλης Λιάρος...».
(Θάνος Μικρούτσικος)

Στις 21 Φεβρουαρίου 1848 δημοσιεύεται η πρώτη έκδοση του Κομμουνιστικού Μανιφέστου των Καρλ Μαρξ και Φρίντριχ Ένγκελς.
 Την επομένη, στις 22 Φεβρουαρίου, ξεσπά η «Φεβρουαριανή» Επανάσταση των εργατών του Παρισιού.

"Μανουέλ Ντουάρντε απ' το Πράσινο Ακρωτήρι
ίσως ποτέ και να μη δω το πρόσωπό σου
ωστόσο αν κρίνω απ' το αιμάτινο γραφτό σου
θα πρέπει να 'ναι γιομάτο από λιοπύρι

Ελμπέρτο Κόμπος Παναμέζε αδελφέ μου
ίσως ποτέ να μην ακούσω τη φωνή σου
ωστόσο ασίγαστη θε να 'ναι σαν τη γη σου
αν κρίνω απ' τα μηνύματα του ανέμου

Ναϊμ Ασχάμπ απ' τις όχθες του Ιορδάνη
ίσως ποτέ και να μη σφίξουμε το χέρι
ωστόσο δίπλα μου αγρυπνάει το ίδιο αστέρι
που δίπλα σου αγρυπνάει κι αυτό μου φτάνει

Απόψε σμίξαν τις καρδιές μας σ' έναν έστω
στιγμιαίο συντονισμό ίδιες ελπίδες
καθώς μας φώτιζαν το δρόμο οι σελίδες
απ' το κομμουνιστικό μας μανιφέστο".

Στίχοι: Άλκης Αλκαίος
Μουσική: Θάνος Μικρούτσικος
Πρώτη εκτέλεση: Μαρία Δημητριάδη

Ο Μανουέλ Ντουάρντε, δικηγόρος και λογοτέχνης από το Πράσινο Ακρωτήρι. Ηγέτης του παναφρικανισμού τη δεκαετία του 1950. Καλούσε τους ομοεθνείς του από όλη την Αφρική να εξεγερθούν κατά των αποικιοκρατών.

Ο Ελμπέρτο Κόμπος, συνδικαλιστής και γενικός γραμματέας του εργατικού κέντρου του Παναμά. Αγωνίστηκε για την ανεξαρτησία του Παναμά από τις ΗΠΑ.

Ο Ναΐμ Αλ Ασχάμπ, ηγέτης του Ιορδανικού Κομμουνιστικού Κόμματος (του μετέπειτα Παλαιστινιακού Λαϊκού Κόμματος). Πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του στις φυλακές της Ιορδανίας και του Ισραήλ. Απελευθερώθηκε το 1971, ενώ βρισκόταν σε απομόνωση και με κλονισμένη υγεία, ύστερα από διεθνή εκστρατεία. Μεταφέρθηκε στη Μόσχα για θεραπεία.




ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ ΕΛΛΑΔΑΣ:
Το έργο σου είναι βέλος πύρινο, που σκίζει τον χρόνο. Θα συνεχίζει τη διαδρομή του κι όταν θα χτίζουμε "τις αυριανές μας φάμπρικες, τα λαϊκά μέγαρα, τα κόκκινα στάδια", όταν θα δικαιωθεί ο σκοπός που αφιέρωσες το ταλέντο, το μυαλό, την καρδιά σου "στην κοινωνία που ο ψαράς θα γράφει ποιήματα και ο ποιητής θα ψαρεύει". 
Το έργο σου εκφράζει την ουσία, όχι μόνο μιας περιόδου, αλλά μιας ολόκληρης ιστορικής εποχής. Άχρονο, άτοπο, ανεξάντλητο, αθάνατο, όπως αθάνατος Θάνο είσαι κι εσύ.

ΚΑΛΟ ΤΑΞΙΔΙ ΣΥΝΤΡΟΦΕ ΘΑΝΟ

Τετάρτη 20 Νοεμβρίου 2019

ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΟ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ -ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΜΕ...


Με αφορμή το Πολυτεχνείο και τη χούντα δεν μπορεί να μην πάει το μυαλό στην Κύπρο και στο παιχνίδι που παίχτηκε εις βάρος του κυπριακού λαού (Ελληνοκύπριων και Τουρκοκύπριων) από όλες τις κυβερνήσεις πριν τη χούντα αλλά και από την ίδια τη χούντα.
Τότε 
Καμία ελληνική κυβέρνηση δεν επιθυμούσε Κύπρο ανεξάρτητη.
Αντιθέτως όλες επιθυμούσαν 
ανατροπή του Μακάριου και τουρκική εισβολή και παράλληλα εδραίωση του ΝΑΤΟ στο νησί..
Το βρώμικο ρόλο που ξεκίνησαν οι προκάτοχοι της χούντας το αποτελείωσε η χούντα.
Έτσι στα 1964 ο Γεώργιος Παπανδρέου που μόνο σχέσεις με τη Δημοκρατία δεν είχε (και για αυτό, κατ΄ευφημισμό ονομάστηκε 'γέρος της Δημοκρατίας") δήλωνε στον Πρόεδρο των ΗΠΑ Λίντον Τζόνσον:
" Το δίλημμα είναι ΝΑΤΟποίηση ή Κούβα;ΝΑΤΟποίηση μπορεί να επιτευχθεί μόνο δια της ένωσης με την Ελλάδα. Ως αποτέλεσμα της ένωσης, ολόκληρο το νησί, όντας τμήμα της Ελλάδας, θα μπορούσε να είναι ΝΑΤΟική βάση, όπως η Κρήτη.
Ο εσωτερικός ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟΣ θα μειωθεί σημαντικά, όπως και στην Ελλάδα που ελαττώθηκε στο 12%.
Έτσι, η ΑΣΦΑΛΕΙΑ της Τουρκίας και ολόκληρης της Μέσης Ανατολής θα περιφρουρηθεί πλήρως...
".
Σε όλη τη διάρκεια της δικτατορίας υπήρξαν απόπειρες δολοφονίας του Μακάριου και σχέδια για την πραξικοπηματική του ανατροπή, γιατί ο Μακάριος διατηρούσε καλές σχέσεις με τη Σοβιετική Ένωση.
Η χούντα του Ιωαννίδη έβαλε σε εφαρμογή το πραξικόπημα κατά του Μακάριου, που οι προηγούμενοι δεν κατάφεραν.
Η απόφαση πάρθηκε τον Απρίλη του 1974 κατόπιν διαβεβαιώσεων της CIA ότι η Τουρκία δε θα επέμβει στρατιωτικά.
Η χούντα άλλωστε είχε στενές επαφές με την CIA και οι πραξικοπηματίες ήταν στρατολογημένοι πράκτορες της CIA από παλιά.
15 Ιούλη 1974 πραγματοποιείται το πραξικόπημα κατά του Μακάριου. Ακολούθησαν μάχες του κυπριακού λαού κατά των φασιστών πραξικοπηματιών.
Στις 19 Ιουλίου και παρά τις διαβεβαιώσεις της CIA τουρκικός στόλος φτάνει στην Κυρήνεια.
Η χούντα καθησύχαζε τις Ένοπλες Δυνάμεις και την Εθνική Φρουρά στην Κύπρο ότι η Τουρκία κάνει "απλά ναυτική άσκηση κατόπιν αδείας του ΝΑΤΟ" και συνιστούσε "αυτοσυγκράτηση".
Ο Αμερικάνος Υφυπ. Εξωτερικών έπαιξε σημαντικό ρόλο ώστε οι Ένοπλες Δυνάμεις της Ελλάδας να μην βοηθήσουν την Κύπρο.
Το ζητούμενο ήταν να μην ξεσπάσει πόλεμος ανάμεσα σε Ελλάδα και Τουρκία που θα ήταν πρόβλημα για το ΝΑΤΟ στη Μ. Ανατολή.
(Με στοιχεία από το "Φάκελο της Κύπρου" που δόθηκε πρόσφατα στη Βουλή των Ελλήνων).
Σήμερα
Η Ελλάδα είναι η 2η χώρα σε αμυντικές δαπάνες στο ΝΑΤΟ (2,24%).
Πρώτη χώρα είναι οι ΗΠΑ (3,42%).
Ακολουθούν Εσθονία και Αγγλία.
Η Ελλάδα δεν έχει να πληρώσει συντάξεις των απομάχων τις δουλειάς αλλά πρέπει να πληρώνει τις συντάξεις των ΝΑΤΟικών.

Η Ελλάδα δεν έχει να πληρώσει καθαρίστριες για τα σχολεία και τα νοσοκομεία αλλά έχει να πληρώνει τους εξοπλισμούς.
Η Ελλάδα όμως περιστοιχίζεται από χώρες-μέλη του ΝΑΤΟ.
Δηλ. από συμμάχους μας!
Πώς είναι δυνατόν μια χώρα που περιβάλλεται από συμμάχους να πληρώνει τα περισσότερα και εν συγκρίσει με τις δυνατότητες που έχουμε σαν χώρα;
Χθες λοιπόν ο Νίκολας Μπερνς, ένας πολύ παστρικός διπλωματούχος των ΗΠΑ
(για όσους δε θυμούνται εκτός από Αμερικάνος Πρέσβης στην Αθήνα, διετέλεσε και γεράκι του ΝΑΤΟ και ήταν αυτός που παρέδωσε τον Οτσαλάν στους Τούρκους το 1999)
δήλωσε πώς σε περίπτωση εισβολής της Τουρκίας στην Ελλάδα
οι ΗΠΑ (άρα και το ΝΑΤΟ) δε θα προστατεύσουν τη χώρα μας....
που δαπανά ένα σκασμό λεφτά για να προστατευόμαστε από το ...ΝΑΤΟ!
Πληρώνουμε τελικά το ΝΑΤΟ για να ΜΗΝ μας προστατεύει από το ίδιο το ΝΑΤΟ!
Οι δηλώσεις του δεν είναι άσχετες.
Όπως δεν είναι άσχετα κι όλα τα φοβικά που ακούγονται από ανώνυμα κι επώνυμα παπαγαλάκια περί "εισβολής λαθρομεταναστών που θέλουν να μας αφανίσουν".
Όλα είναι μέρος ενός στρατιωτικού σχεδιασμού που έχει και την πολιτικό-ψυχολογική πλευρά, αυτήν της προετοιμασίας του λαού για τη συμμετοχή της χώρας σ’ έναν ιμπεριαλιστικό πόλεμο. 
Προετοιμάζουν το λαό για να δεχτεί και να στηρίξει με την καρδιά του και το αίμα του έναν τέτοιο πόλεμο.
Αξιοποιούνται γνωστά από παλιά επιχειρήματα όπως η επίκληση της «πατρίδας», των «συμφερόντων» της, «ενάντια στην τρομοκρατία» και «για να μη φοράνε οι γυναίκες την μπούργκα», «για να μην γίνει χρήση όπλων μαζικής καταστροφής», λόγοι δήθεν θρησκευτικοί ή πολιτισμικοί, οι τζιχαντιστές κ.α.
Την ίδια στιγμή υπάρχουν σχολεία που δέχονται να κάνουν τεμενάδες στο ΝΑΤΟ...στο ΝΑΤΟ που θα μας φέρει τον πόλεμο μέσα στα ίδια μας τα σπίτια.

Παρασκευή 25 Οκτωβρίου 2019

«Είμαι ο Ali Jaafari 16 ετών -Θέλω να Ακούσετε τη Φωνή μου..»


Στην τάξη του γιου μου ήρθε σήμερα ένα αγόρι από το Αφγανιστάν, 13 χρονών.
Κλαίει συνέχεια. Έχει άσχημες αναμνήσεις από τον πόλεμο.
Ο μπαμπάς του σκοτώθηκε ή τον σκότωσαν βίαια μπροστά στα μάτια του.
Οι άσχετοι θα αναρωτηθούν "ποιον πόλεμο".   Αυτόν που μαίνεται εδώ και 35 περίπου χρόνια στο Αφγανιστάν.

Την παρακάτω επιστολή την έστειλε πριν λίγες μέρες ένας άλλος ασυνόδευτος ανήλικος Αφγανός "κρατούμενος" στο το κολαστήριο της Μόρια.
«Είμαι ο Ali Jaafari. Είμαι 16 ετών. Θέλω να ακούσετε τη φωνή μου από εδώ από την Μόρια. Είναι ένα κολαστήριο. Η κατάσταση είναι άθλια. Αντιμετωπίζουμε τεράστια προβλήματα. Είμαστε διαρκώς σε κίνδυνο από ομάδες κακοποιών. Ζούμε σε τριτοκοσμικές συνθήκες.
Ζούμε σαν ζώα. Θέλω να γνωρίζουν οι Ελληνες ότι εμείς δεν ξεκινήσαμε από το Αφγανιστάν για να δημιουργήσουμε αυτή την κατάσταση. Τις οικογένειες μας θέλουμε να βρούμε. Συγγενείς σε Ευρωπαϊκές χώρες.
 Αντ΄αυτού ζούμε σε τριτοκοσμικές συνθήκες και είμαστε σε διαρκή κίνδυνο. Ζητώ βοήθεια. Βρώμικοι άνθρωποι πλένονται σε βρώμικα μέρη.
Θέλουμε από την Ελλάδα και τα Ηνωμένα Εθνη να μας βοηθήσουν όχι να μας σκοτώσουν.
Ζητάμε να ταξιδέψουμε στην Ευρώπη. Είμαστε πρόσφυγες. Εχουμε το δικαίωμα. Οχι να πεθάνουμε αβοήθητοι στη Λέσβο. Σας ευχαριστώ που με καταλαβαίνετε φίλοι μου. Το μόνο που ζητάμε είναι κατανόηση από τις Ευρωπαϊκές κυβερνήσεις.
Σε αυτόν τον πλανήτη είμαστε όλοι αδέλφια».
Στη φωτογραφία: ευτυχισμένες Αφγανές πριν την εισβολή των ΗΠΑ στο Αφγανιστάν.

Thesska Katerina

Κυριακή 12 Μαΐου 2019

ΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΑΝΑΣ (ΑΛΗΘΙΝΗ) ΑΠ' ΤΟ ΠΟΛΥΠΑΘΟ ΚΙΛΚΙΣ !!



Γιορτή της Μητέρας σήμερα και το μυαλό δεν μπορεί να μην πάει στις μάνες εκείνες που έχασαν τα βλαστάρια τους κι η καρδιά τους συνεχίσει να χτυπά μέχρι να κλείσουν τα μάτια χωρίς να ξεχάσουν ποτέ.
Επέλεξα να σας πω μια αληθινή πολεμική ιστορία από το γειτονικό πολύπαθο Κιλκίς που έγινε το 1947
Για τις μάνες εκείνες λοιπόν που βίωσαν τον πόνο της βίαιης απώλειας του παιδιού τους και τη μέρα αυτή στερήθηκαν το δικαίωμα της Γιορτής τους.
Για τις μάνες που ο πόλεμος τις αφαίρεσε τα όνειρα.
Θα σας μιλήσω για τη Μαρίτσα, την πανώρια κόρη, 19 χρονών το 1947, ήταν σύνδεσμος και αρραβωνιασμένη με αντάρτη. Καταδικάζεται «πεντάκις» σε θάνατο με τουφεκισμό, αφού έχουν προηγηθεί φρικτά βασανιστήρια πάνω στο κορμάκι της.
Το στρατοδικείο δεν ανακοίνωσε όμως την ημερομηνία εκτέλεσης για να σπάσουν το ηθικό της οικογένειας και για να μην μπορέσει ο λαός του Κιλκίς να ξεσηκωθεί.
Τη διήγηση που ακολουθεί την έκανε η μητέρας της Μαρίτσας στα εγγόνια της όταν πλέον είχε γεράσει και έγινε γιαγιά.
«Έπεφτα να κοιμηθώ το βράδυ και το πρωί μ' έβρισκε με τα ματιά ορθάνοιχτα, την καρδιά βουτηγμένη στον πόνο, το μυαλό γεμάτο σκέψεις και κακά ενδεχόμενα.
Τέσσερα μερόνυχτα κράτησε το μαρτύριο.
Κάποιο απ' αυτά τα ατελείωτα βράδια ο ήχος της μηχανής και σε συνέχεια το φρενάρισμα ενός αυτοκίνητου έσκισε στα δυο τη σιγαλιά της νύχτας. Το τεντωμένο μου αυτί αφουγκράστηκε:
Μάναααα! η φωνή του λατρεμένου μου παιδιού μού τρύπησε την καρδιά. Σαν τρελή πετάχτηκα έξω, αναμαλλιασμένη και ξυπόλυτη. Αγάντα, καρδιά μου. Στην καρότσα του στρατιωτικού αυτοκίνητου, που ήταν σταματημένο μπροστά στην πόρτα της αυλής μας, ήταν το κοριτσάκι μου ή τουλάχιστον ό,τι είχε απομείνει απ' αυτήν την πανώρια κοπέλα.
Με ματιά γεμάτα λαχτάρα, άπλωνε τα χέρια της προς τα μένα, φωνάζοντας "Μάνααα"! Με δυο δρασκελιές έφτασα κοντά της και άπλωσα με την ίδια λαχτάρα τα χέρια να την αγγίξω, να τη σφίξω στην αγκαλιά μου, να την προστατέψω, να την κρατήσω, μη μου την πάρουν, μη μου ξεριζώσουν τα σπλάχνα.
Δεν πρόλαβα. Με ένα απότομο γκάζι το αυτοκίνητο έφυγε σαν βολίδα. Δε μ' άφησαν ούτε καν να την αποχαιρετήσω, να τη φιλήσω για τελευταία φορά.
Δεν επέτρεψαν ούτε μια τελευταία αγκαλιά στη μάνα και στη μελλοθάνατη κόρη. 
Έμεινα εκεί, καταμεσής του δρόμου, βουβή, να βλέπω το αυτοκίνητο - νεκροκρέβατο να παίρνει μακριά μου το παιδί μου, το αίμα μου, το σπλάχνο μου, τη ζωή μου. 
Κόρη μου! Λατρεμένη μου κόρη!
Πήρα να κυνηγώ το αυτοκίνητο από πίσω. Δεν το προλάβαινα, τα χαλίκια μάτωναν τα γυμνά μου πόδια, μα εγώ συνέχιζα να τρέχω ξοπίσω του. Τριακόσια μέτρα μακριά, στο νεκροταφείο, σταμάτησε και έσβησε τη μηχανή του. Το σκοτάδι αραιό, μόλις που άρχιζε να αχνοφέγγει και η ησυχία νεκρική!
Και τότε, μέσα στη σιγαλιά, βρόντηξε ο πρώτος πυροβολισμός. Και ύστερα και δεύτερος και τρίτος.
11 Νοεμβρίου 1947! 
Τα βόλια των άνανδρων φονιάδων καρφώθηκαν στο κορμάκι του παιδιού μου. 
Μαρμάρωσα! Αγάντα, καρδιά μου! Πώς και δε σταματάς τους χτύπους σου. Πώς και αντέχεις ακόμα και τρέχεις προς το νεκρό σου παιδί;».
Thesska Katerina